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《声律启蒙》

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《声律启蒙》上卷十二·文

             NYn - 专注于中国古代历史
《声律启蒙》清·车万育 撰NYn - 专注于中国古代历史
  家对国,武对文。四辅对三军。九经对三史,菊馥对兰芬。歌北鄙,咏南薰。迩听对遥闻。召公周太保,李广汉将军。闻化蜀民皆草偃,争权晋土已瓜分。巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。NYn - 专注于中国古代历史
  四辅:传说古代天子有四个辅佐官。三军:二千五百人为一军,三军象征天地人。一说为步、车、骑三个兵种。九经:《备考》:自五经分而乐经亡。五经内分周礼、仪礼为七经,七经之外又益以孝经、论语为九经,分春秋三传为三,合孝经、论语为一,于是有十经。以六经加六纬,于是有十二经。以诗、易、书、三礼、春秋三传,加孝经、论、孟、尔雅,谓之十三经。三史:《备考》:三史一曰编年,始于左氏;一日纪传,始于司马迁;一曰实录,始于梁而盛于唐。馥:香气。北鄙:音乐名。《孔子家语·辨乐解》:“殷纣好为北鄙之音,其废也忽然,而亡国之声也。”南薰:《史记》载,舜挥五弦琴歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”召公:名奭,周太保。李广:西汉名将,拜为右北平太守,匈奴闻之,号为飞将军。化蜀:《蜀志》载,汉景帝开,文翁为蜀郡太守,声教大洽,条教所及,风行草偃。分晋:《备考》载,晋始有六卿:智氏、赵氏、韩氏、范氏、魏氏、中行氏,厥后智、韩、赵、魏共灭范、中行,分其地。未几赵、魏、韩又共灭智氏,分其地。安王二十六年,三家共废晋君,分其地号三晋。巫猿:《韵府》载,巫狭猿凡鸣至三声,闻者皆泪。衡雁:《衡岳志》载,衡岳有回雁峰,故雁至衡阳而止。NYn - 专注于中国古代历史
  欹对正,见对闻。偃武对修文。羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。花有艳,竹成文。马燧对羊欣。山中梁宰相,树下汉将军。施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。好景有期,北岭几枝梅似雪;丰年先兆,西郊千顷稼如云。NYn - 专注于中国古代历史
  偃武:《尚书·武成》载,武王克商,乃偃武修文。羊车:《晋书·胡贵嫔传》载,武帝幸宫掖,乘羊车任其所之,宫人乃插竹于宫门,以盐汁洒地引之。鹤驾:《佩文韵府》:“王子晋,周灵王太子也。于缑山乘白鹤仙去,故太子之驾曰鹤驾。”马燧:唐宰相。羊欣:字元敬,为新安守。山中相:《梁书·陶弘景传》载,陶弘景隐茅山,武帝每有大事则询之,号山中宰相。树下将军:《后汉书·冯异传》:冯异号大树将军。解围:《晋书·王凝之妻谢氏传》载,王凝之弟献之,与客谈议将屈,嫂(谢)道韫曰:“欲与小郎解围。”乃设帏自蔽,申献之前说,客不能屈。沽酒:《汉书·司马相如传上》:卓文君与司马相如当垆卖酒。NYn - 专注于中国古代历史
  尧对舜,夏对殷。蔡惠对刘蕡。山明对水秀,五典对三坟。唐李杜,晋机云。事父对忠君。雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。鸟翼长随,凤兮洵众禽长;狐威不假,虎也真百兽尊。NYn - 专注于中国古代历史
  蔡惠:《汉书》载,蔡惠梦得禾复失,郭乔曰:禾失为秩,当进爵。果然。刘蕡:《旧唐书·刘蕡传》载:刘蕡对策议宦官,考宫不敢取,李郃曰:刘蕡下第,我辈登科,能无厚颜。五典:少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书为五典。三坟:伏羲本山坟作《易》曰《连山》,神农本气坟作《易》曰《归藏》,黄帝本形坟作《易》曰《坤乾》,共称三坟。李杜:唐李白、杜甫以诗齐名。机云:晋陆机、云兄弟以文齐名。鸠妇:宋陆佃《埤雅》载,鸠天阴则逐其妇,晴则呼之。仆射:《晋书·周顗传》载,周顗饮酒无醒日,及为仆射,以酒失略罢去,号三日仆射。参军:鲍照官历参军,诗情俊逸;唐杜甫《春日怀李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”鸟随:《格物总论》:“凤飞则禽鸟随之。”禽长:《春秋孔演图》:“羽虫三百六十,而凤为之长。”狐假:《国策》载,楚宣王问群臣曰:北方之民畏昭奚恤,何也?江乙对曰:虎得狐欲食之,狐曰,无食我,天帝令我长百兽,子如不信,我为子先行,百兽能无走乎。虎随狐行,兽皆走,虎不知兽之畏己,而反以为畏狐也。今北方非畏昭奚恤,实畏王甲兵耳。兽尊:《风俗通》:“虎阳物,百兽之长。”NYn - 专注于中国古代历史
                

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